免费鉴宝第128期:清乾隆粉彩烛台

这是免费鉴宝第128期，主要鉴定的是清乾隆粉彩烛台，该藏品是藏友的奶奶传下来的。北京诚轩拍卖有限公司2018年春季拍卖会也有一件类似的藏品（清嘉庆青花缠枝莲托八吉祥纹烛台）拍卖。另外还介绍了什么是烛台，近年烛台的拍卖价格等内容。

藏品名称：清乾隆粉彩烛台

藏品来源：藏友的奶奶传下来的。

藏品图片：

清乾隆粉彩烛台

藏品纹饰：

供奉用的烛台应该为一对，是一组供器中的一种。供器一般一组五件，包括一只香炉，一对烛台，一对花觚，称“五供”。五供又称“五献”，是将香、花、灯、水、果五种献祭品献于神坛之上。香插于炉中，可上达于三境十天，下彻于九幽五道。花插于花觚，奉献诸天异境奇花。烛台点灯，使天界、地狱、我身俱光彻。水为奉献诸天之宝浆，涤炼阴魂，恢复真形。果为奉献诸天的琼林珍果，并有结果而收之意。

同类拍卖品：

清乾隆御制铜胎掐丝珐琅缠枝莲纹小烛台(估价：RMB60,000-80,000)。

图：清乾隆御制铜胎掐丝珐琅缠枝莲纹小烛台

烛台由底座与烛盘二部份所组成。高圈足外撇，中间为烛盘，盘中置柱形烛碗及烛杆。顶端设计一类似小盏的实心鎏金形制，从中心笔直出一尖挺烛扦，下有一算盘珠状物，下接筒形台柱，以鎏金圆环相隔。烛台中部置托盘相承接，形制成宽平沿、斜圆腹、平底，盘下设有短鼓腹形制，并衔接鎏金短束腰，在下置钵形托座。烛台器身通体作掐丝珐琅彩绘装饰，各部结合处皆以鎏金分隔，其余器表以淡蓝珐琅釉为地，上饰绘有各式各样、色彩多变的花纹，从束腰为分界，束腰以上为小巧形花卉缠枝纹，排列繁密，华美富丽；束腰以下及托盘布满一周的缠枝莲纹，而束腰下饰有一圈蓝色珐琅釉的变形卷云纹。烛台填色饱满丰实，华贵艳丽，造型规整，一丝不苟。

清嘉庆青花缠枝莲托八吉祥纹烛台（RMB20,000-28,000）。

图：清嘉庆青花缠枝莲托八吉祥纹烛台

清代宫廷笃信佛教，宫中盛行礼佛仪式，各种佛事用品制作颇繁，烛台即为其中之一，流行于乾隆、嘉庆、道光时期，置于佛前作供奉﹑祭祀之用。

烛台分为三段烧造，后拼接而成。通体满绘青花纹饰，足壁和中层盘壁绘缠枝莲八吉祥纹，其余部分饰如意头纹、回纹、缠枝花卉纹等。纹饰描绘细致，青花发色浓淡有致，为嘉庆时期青花瓷器之典范。

烛台是佛前五供的重要组成部分，在佛界中，五供之香炉、烛台、花觚代表着不同含义。烛台的使用源于印度佛前献灯明之举，它既是寺内照明之用具，也是佛案上的一种供器。佛教认为，在佛塔、佛像、经卷前燃灯，能护大功德；又因可破暗为明，故佛教也将灯明比喻佛法与智慧，喻以智慧照破愚痴。

清乾隆铜游龙戏珠烛台 （一对） (估价：RMB350,000-550,000 )。

图：清乾隆铜游龙戏珠烛台 （一对）

五供之事，佛道两家乃至神位供奉皆有，常见为一炉、两觚、两烛台所组成，是中国传统祭祀文化中不可缺少的礼器。此烛台呈一对，色泽深邃，厚重浑成，极具质感。底座如同倒置的法铃，坚实稳定，足边镌游龙环绕，并有“大清乾隆年制”留款。近足处围绕蕉叶纹为饰，意喻事业兴旺，厚实的座身上遍布祥云，数条巨龙张牙舞爪，争夺着发出彩光的宝珠，展露出气吞山河之势。承盘与蜡杆边缘同样缀有大小不一、姿态各异的飞龙，矫健的身姿隐现于云间，在带来非凡的视觉冲击力的同时也显现出不俗的意蕴。

藏品真伪判定：这是一件清乾隆时期的粉彩烛台。做的非常讲究，应该是当时的宫廷陈设用品。

特别提示：1.免费鉴宝采用的是网络鉴宝的方式，因为限制于图片、视频等的色泽和清晰度，所以鉴定不可能非常精确；2.我们的估价是结合最近的拍卖纪录和古玩交易数据，针对藏品价值做的估算，并不作为指导交易价格存在。