马未都博客文章第190篇：红楼服饰

去了《锵锵三人行》，谈了《红楼梦》的定妆照，据说大部分人因看不惯而不喜欢，说得很难听，发泄心中不满。我看了定妆照，也知道剧组请了大师，大师表白参照了现在正走红的昆曲，故此。

现在的问题是我心中的红楼人物，这个“我”是大家自己。每个人都有自己心中的红楼人物，大概都与公布的那些相差甚远。原因并不复杂，因为中国最伟大的小说太深入人心，没有人能触及这个深度。今天，你想拍一个什么样的《红楼梦》，这是前提。

曹雪芹的《红楼梦》时间场景限定模糊，不明不清，以规避当时的风险，但小说反映的时代应该说还是明清之际。明清时期，中国人的民装（不是官服）变化并不大，上层社会与下层社会都有适合自己的，曹雪芹不厌其烦地在小说中描写着装，很多时候是为了人物、情节的需要；小说中所涉及的服饰，明清两代均有实物，精确地反映当时中国人富裕阶层的奢华生活。

但，曹雪芹是在写生活，不是在写戏；而我们是在拍戏，不是拍生活。这就让矛盾凸显，观众以为可以看到曹氏笔下的千人姿态，万种风情；可以领略明清社会真实可信的世态炎凉；起源于昆曲的定妆照一下子就将大部分观众梦想击碎，唯恐意图不清的大师低估了百姓的智力，让戏子登场，让小说成为戏剧。

这就是定妆照大多数人不满意的潜在缘由，如果想拍一部生活化的《红楼梦》，老老实实地回归明清自然服饰，其奢华足够，足以让今天的观众得到视觉满足。

2008.7.16

清：孙温绘全本红楼梦 旅顺博物馆藏