马未都博客文章第795篇：活熊取胆

人类自古就与疾病斗争，医与药两大手段让人类走向长寿。中国人在药物材料上采集门类丰富，动物、植物、矿物乃至废物都可以成为优质的中医药材。许多中药虽然有效，但弄清药理还需要时日，总之古人实践为先，先追求效果，后再去弄清道理。

最近弄得沸沸扬扬的熊胆就是传统中药中的一味。动物类的中药材公众最熟悉有犀角、鹿茸、虎骨、熊胆等等，间接的有麝香、牛黄、狗宝、猴枣等等，不一而足。这类自古难得的中药材功效说法不一，但文化赋予它的力量不可小觑。

由于人类意识的进步，猎杀动物，尤其是猎杀濒于灭绝的动物属于不道德甚至非法行为。但人类为了自己的私欲，到目前没终止自己的行为，这就与动物保护主义者的理念冲突，最近的熊胆风波仅是此类冲突的细枝末节。

对动物保护至少有三个层面。首先是保护某一物种能有效的繁衍，上世纪以来，地球每年都有物种灭绝；其次要善待动物，让动物为人类服务时最大幅度减轻动物的苦难；再次是人与动物的和谐共处。今天，恕我直言，连第一层面我们人类都没做到，其它两层再谈都是奢谈。

活熊取胆本质上与活鹿取茸没有区别，至于引起如此风波完全是文化所致。哺乳类有脊椎动物本身没有高低，人类豢养禽畜马牛羊鸡犬豕，一万年来为了人类的生存都以生命做出贡献，还不仅限于被人吃。提倡动物福利反对杀戮仅是人类文明的一个阶段标志。站在历史未来的高度，假以哲学的思维，人类今天的作为不仅是活熊取胆，绝大部分行为都属于不文明之举，这与我们今天看历史同理，今人不比古人高明多少，都有历史的局限。

2012.2.25