马未都博客文章第803篇：玉凳

卖了2.2亿的“汉代玉凳”新闻已成旧闻，这会儿再说点什么想必大家都会比较冷静。在我看来，这是一场胳肢人的闹剧，让人不开心却也笑了。公众心里有两个谜团，什么时代的劳什子值2.2亿人民币？是东西太值钱还是钱太不值钱？

这是一组体积庞大的玉器，估且称之“玉凳”。凳在家具中属临时性坐具，等级低但很方便，凳原本是增高踩踏的，故曰凳，登也。后因其没靠背扶手坐之方便，演变为坐具一种，但残留了文化痕迹，上马凳即为一例。至于汉代有无凳子并不是推翻“玉凳”存在的论据，尽管我们的起居中席地坐转为垂足坐是在汉唐之际逐渐完成的。

文物鉴定到目前为止并不科学，但也不是无规律可寻。文物鉴定为标型学，标准的存在极为重要，标准构成历史的框架，凡出了框架即可认定伪作。历史的框架说起来很虚，其实很实在，举例说明，手机为上世纪八十年代以后的产物，凡冲出这一框架即是错误。这个框架今天谁都明白，但两千年之后的人可能除了专家谁都不明白这条线应画在哪里。

“汉代玉凳”大大突破了历史框架，说假都说高了，这是完全臆造的一个东西。问题出在是故宫玉器头把交椅下的结论，后来还信誓旦旦表白一番，所以故宫新任院长上任就下了规矩，故宫专家不许再为社会上鉴定，以避祸乱。金缕玉衣，汉代玉凳两件东西鉴定都出自故宫大专家之下，让公众疑惑专家怎么会出如此大错。其实想一下，世界上最公平的莫过于体育竞赛，谁知黑哨，兴奋剂，改年龄等等夹杂之中，让公平成为幌子。公众只能看见表象，背面何种模样说不清楚。如果你熟知的领域是个乱象，那么社会总体就是乱象，因为乱象不会孤立存在。

2012.3.16