马未都博客文章第1033篇：择偶

择偶是个新词，人类创造为己所用。说动物都是求偶，多牛的狮子老虎大象犀牛也不能把雌性摁在地上干，自己多着急也得等雌性发情，当雌性自己乐意了，自己喷出“性香水”了，雄性才能有机会“求偶”，能求上就不错了，所以动物不奢谈“择偶”。

人不行，人有文化，人被自己创造的文化拿捏住了，再说人也等不及。文化把人性自身生产的“性香水”慢慢逼退了，人性学会了收敛，所以女性就不再靠气味吸引男性，要靠其它，其它都属于文化。

这个文化十分泛泛，随时代日新月异。以我这等年龄的人经历过的，上世纪五六十年代，择偶标准多为光荣、革命，所以那些日子多产生模范和烈士；七八十年代，择偶开始务实，铁饭碗好工作都是首选；改革开放后，个性张扬让人青睐，爱情跟着感受走得挺远，但许多没走到头；而这些年，择偶不论如何表白不在乎钱，只在乎感情，钱铁定成了第一位。所以结婚离婚都要过钱这一关。谁爱不爱钱，结婚时说没用，离婚时说才有用。结婚说一万句不爱钱也不如离婚说一句不要钱。

择偶基于这样一个简单标准忽然让其复杂起来。这基于钱的构成复杂，钱是地位、权力的象征，国王从不去乞讨，行贿也不会给穷人；钱又是生活必须，是一切行动的通行证，从某种意义上说，经济社会中，钱可以办成任何事，办不成是因为钱不够多，没构成足够压力。

择偶成为今天社会的难题不是偶然，人生价值观的丢失乃根本原因。剩女剩男都有其苦水，只不过苦水为社会所酿，让这一小部分人独吞了而已。

2013.11.21