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清乾隆和阗白玉错金嵌宝石碗档案

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本文是关于和阗白玉错金嵌宝石碗的藏品赏析和鉴宝档案,包括和藏品相关的错金,红宝石,阴文,酪浆煮牛乳,羊脂,子雍曾有誉,读史浮大白,镶嵌,痕都斯坦风格等扩展内容,还包括藏品的高清图片,工艺,材质,来源,尺寸和详细介绍。

清乾隆和阗白玉错金嵌宝石碗

藏品名称:清乾隆和阗白玉错金嵌宝石碗

所在藏馆:北京故宫

估价价格:馆藏文物,暂无估价。

文物来源:清宫旧藏。

文物类别:玉石器

藏品年代:清乾隆

材质:玉

功能:碗

款识:“乾隆丙午新正月”、“御题”款识及“比德”印,隶书“乾隆御用”。

尺寸:高4.8厘米,口径14.1厘米,足径7厘米。

清乾隆和阗白玉错金嵌宝石碗档案

碗玉质莹白。器壁薄,横截面为圆形,由口及腹斜收,桃形双耳,花瓣式圈足。腹外壁饰花叶纹,独具特色的是枝叶由金片嵌饰而成,花朵则以108颗精琢的红宝石组成。腹内壁有阴文楷书乾隆帝御制诗一首,全文为:

酪浆煮牛乳,玉碗拟羊脂。

御殿威仪赞,赐茶恩惠施。

子雍曾有誉,鸿渐未容知。

论彼虽清矣,方斯不中之。

巨材实艰致,良匠命精追。

读史浮大白,戒甘我弗为。

并有“乾隆丙午新正月”、“御题”款识及“比德”印。碗内底正中有隶书“乾隆御用”四字。

艺术作品的风格与制作者的审美取向相关,在白如凝脂的玉上错以黄金,镶嵌红色宝石,显得格外豪华富丽。本器具有典型的痕都斯坦风格,通过器物外在的华美体现出西部民族特有的热情奔放的性格特色。正因此碗具有独特的艺术神韵且仿制功力精湛,所以自乾隆五十一年(1786年)制成后始终为乾隆皇帝所珍爱,甚至在庆典活动时还被当作御殿赐茶的用具。

和阗白玉错金嵌宝石碗碗底金片与红宝石嵌成花叶纹

图片内容:和阗白玉错金嵌宝石碗碗底金片与红宝石嵌成花叶纹

和阗白玉错金嵌宝石碗碗底花叶纹

图片内容:和阗白玉错金嵌宝石碗碗底花叶纹

和阗白玉错金嵌宝石碗金片红宝石镶嵌细部

图片内容:和阗白玉错金嵌宝石碗金片红宝石镶嵌细部

和阗白玉错金嵌宝石碗内壁刻乾隆帝御制诗

图片内容:和阗白玉错金嵌宝石碗内壁刻乾隆帝御制诗

和阗白玉错金嵌宝石碗内底乾隆御用款识

图片内容:和阗白玉错金嵌宝石碗内底乾隆御用款识

扩展阅读:

错金:古代金属的细工装饰技法之一,出现于春秋时期。因多用金银丝,故也称金银错或错金银。通常的做法是用金、银或铜等金属丝、片嵌入玉器或青铜器表面预先留好的凹槽中,形成图案或文字,然后用错石(磨石)错平磨光。

红宝石:红、蓝宝石都是以色命名的刚玉类宝石,属三方晶系,单晶呈柱状、桶状或近似腰鼓状,化学成分为氧化铝,硬度为9,密度为3.95-4.40,有透明、半透明、不透明三类,颜色以鸽子红、石榴红最为名贵。主要产自东南亚、印度、澳大利亚、巴西等地。古代,红宝石一直被用作护身符、辟邪符和装饰品。我国清代,红宝石还被用作亲王及一品官的顶戴标志。

阴文:篆刻的一种方式,即把印文镌成凹状,在纸上钤盖时印文是白色,因而又称为白文。

酪浆煮牛乳:御制诗中“酪浆煮牛乳”句下注“即奶茶。国家典礼御殿则赐茶,所以示惠朕情也。按奶茶即酪……”由此可知,皇帝举行大典,曾于御殿用此碗赐茶。

羊脂:形容玉质白中透出微黄,其质感似羊脂般细润、莹滑的专用术语。

子雍曾有誉:御制诗用典有误:“子雍曾有誉”句下注“王肃酪奴事”。按历史上曾有二王肃,一为三国魏人,字子雍,仕至中领军、散骑常侍,并无酪奴事。另一为北朝人,字恭懿,初为齐官,后归北魏。据载,初抵魏,不食羊肉和酪浆,常饭鲫鱼羹,渴饮茗汁。数年后,与魏孝文帝殿会,食羊肉酪浆甚多,文帝怪之,谓曰:“卿中国之味也,羊肉何如鱼羹,酪浆何如茗饮?”肃对曰:“羊比齐鲁之大邦,鱼比邾莒之小国,唯茗饮不中与酪浆作奴。”由此可知御制诗中错把王子雍当作了王恭懿。

读史浮大白:即喝一大口酒。此句下原注:“用苏东坡(苏轼,北宋文豪)事,大白或亦玉碗耳……”。据载,读史浮大白指苏子美(苏舜钦,北宋诗人)夜读张良传一文,文记张良刺杀秦始皇不中,子美遂拂袖而起,满饮一大白,而非苏东坡事,这里又把两人混淆了。

镶嵌:我国古代金工传统工艺之一。铸造铜器时,在需镶嵌部位表面铸成线槽,将松石、红铜片或金银丝、片嵌入凹槽,再打磨平滑。镶嵌工艺始于二里头文化时期,在春秋时期较盛行。

痕都斯坦风格:清代宫廷玉器中有一种特殊的类别,即充满着异域文化情调的被称为“西番作”的玉器,其代表作品是痕都斯坦玉器。痕都斯坦玉器最初指今西亚与中亚相接(包括喀什米尔及西巴基斯坦)地区的玉器,后称西番作。这些玉器在形制上一般都极薄,上刻较深的异域风格的花纹,整体上显得纤巧秀美,晶莹剔透。

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